Quelle est la tendance en matière d'église en ligne ?

Les églises et ministères en ligne sont un phénomène croissant dans la société d'aujourd'hui. Il n'est plus nécessaire de traverser le monde, la ville ou même la rue pour écouter un grand sermon. Je dois avouer que j'ai manqué des services d'église le dimanche à quelques reprises, parce que je savais qu'à midi, je pourrais écouter le message de mon pasteur dans le confort de ma propre maison, sans être distrait par les gens autour de moi. Mais c'est là que réside le problème, ou le problème potentiel, que certains pasteurs, chrétiens ou ministres laïcs et églises anticipent peut-être. Certains pasteurs et chrétiens hésitent à encourager leurs paroissiens à accéder aux ministères en ligne de peur de manquer des personnes le dimanche matin. De moins en moins de personnes assistent aux services religieux, pour diverses raisons. Les raisons varient en nature, mais bien souvent, il s'agit de distractions et d'excuses. Les ministères sont déjà en concurrence avec les éléments susmentionnés, alors le fait de devoir s'occuper d'une nouvelle distraction peut être décourageant. Les églises et les ministères peuvent ressentir la pression de la performance, ou courir le risque de perdre des membres précieux. Les gens ont des choix, et ils les utilisent. Ces choix incluent maintenant de rester à la maison et d'écouter la Parole. Préoccupations des ministères Il y a cependant une certaine légitimité aux préoccupations des responsables de ministères. L'église est un organisme vivant qui se nourrit de ses parties mobiles - aimer, encourager, servir. Comment l'église va-t-elle survivre si tout le monde regarde les services religieux à distance ? Qui s'occupera des enfants dans la crèche, des jeunes dans les services pour adolescents, ainsi que des jeunes adultes dans le ministère de proximité des collèges ? Qu'en est-il du programme alimentaire pour les pauvres et de la soirée sociale du lundi soir pour les personnes âgées ? La question la plus importante et probablement la plus pertinente est de savoir qui financera, par les dîmes et les offrandes, le travail et les ministères de l'église. Les églises aux Etats-Unis ferment à un rythme rapide, alors comment vont-elles survivre à ce nouvel assaut d'églises et de ministères en ligne ? La bonne nouvelle La bonne nouvelle est que les églises en ligne sont peut-être une "grâce salvatrice". Bien qu'il y ait peut-être de nombreux pièges dans les questions soulevées ci-dessus, ainsi que la possibilité d'un nombre croissant de vendeurs d'huile de serpent qui tentent de se draper dans les pages de la Bible, tout n'est pas perdu. Avoir un ministère en ligne peut être un atout plutôt qu'un handicap. Les services en ligne peuvent donner à votre ministère la visibilité nécessaire à sa survie. Les services en ligne peuvent aider les petits ministères qui n'ont pas beaucoup de moyens financiers, Les services en ligne peuvent aider les petits ministères, moins bien équipés financièrement, à remplir la "Grande Commission" - Les services en ligne peuvent apporter les fonds nécessaires pour maintenir les ministères à flot - Les services en ligne vous donnent un public plus diversifié et plus large - Les services en ligne peuvent servir de source d'encouragement à vos membres qui peuvent être malades ou isolés - Les services en ligne peuvent aider les paroissiens en vacances à rester en contact ou à se tenir au courant de ce qui se passe à l'église - Les services en ligne peuvent être un moyen pour les paroissiens, qui peuvent avoir à travailler, de ne pas manquer les services du dimanche et l'étude biblique hebdomadaire - Les services en ligne peuvent [...]

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L'avenir du streaming en direct dans dix ans

Cette conversation a été capturée à partir d'un panel en direct en 2016 Merci d'être venus, nous avons l'avantage d'avoir le dernier mot en streaming en direct, alors c'est ce que nous allons faire aujourd'hui, je vais donner une brève introduction et quelques contacts à la session, puis le Palais se présentera, il y aura juste quelques diapositives, ça va vraiment être surtout une discussion parlante, nous avons beaucoup de questions, c'est dans la description du panel, nous allons essayer d'y répondre, nous avons aussi d'autres questions et je vais aussi m'assurer que nous pouvons avoir des questions de l'auditoire, n'hésitez pas. n'hésitez pas à intervenir à tout moment si vous avez une question brûlante. Vers la fin, je m'assurerai que les panélistes de Chara répondent à la question : "Que nous réserve l'avenir dans 5 à 10 ans ?" parce que cette panoplie concerne l'avenir et nous venons d'avoir Rob qui se promène avec le super ensemble VR. nous savons qu'il y a plus dans la vidéo que ce que nous avons vu dans le passé et aujourd'hui, il y a beaucoup de choses géniales à venir dans le futur et donc c'est ce qui est prévu et commençons donc ma présentation rapide est que je suis avec new line nous avons fait environ 50,000 Live Events l'année dernière en streaming vidéo et donc nous sommes tous excités par cet espace et une chose à propos de ce show dont je suis très reconnaissant c'est que nous avons dépassé la question hey est ce que l'internet est important est ce que l'internet est prêt pour la vidéo il l'est absolument exactement vu dans toute la différence des présentations et des produits que c'est un business en pleine maturation maintenant c'est loin d'être il est loin d'être complètement mainstream, il est loin d'être sans perturbation, il y a encore beaucoup de choses excitantes qui se passent et il est clair que la question n'est pas de savoir si ça va arriver, mais plutôt de savoir si ça va arriver, donc je suis content qu'on ait passé le stade de se demander si Internet va être intéressant pour la vidéo, bien sûr que oui, c'est le futur, donc il n'y a pas de discussion là-dessus. il n'y a pas de discussion là-dessus donc la vraie question est quand est-ce que ça va arriver comment est-ce que ça va arriver où les détails ce qui va se passer avec les défis pour faire de cette vidéo en direct sur internet vraiment quelque chose qui est une grande expérience comment est-ce que ça va être différent comment est-ce que ça va être mieux parce que je ne peux pas être le même jusqu'à ce que nous regardons le l'avenir, nous savons que ça ne va pas être simple parce que s'il y a tant de combinaisons de technologies, elles vont arriver donc il va y avoir une certaine complexité mais je pense que ça va être fascinant et je pense que ça va être une grande expérience et la vidéo elle-même va faire partie d'une expérience encore plus grande donc je pense que comme nous avons parlé de ça, leurs parents vont [...]

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L'avenir de la vidéo

Les vidéos en direct changent le monde. Je me souviens qu'il y a douze ans, j'ai commencé à télécharger mes vidéos éditées sur YouTube pour mon enseignement biblique en ligne du mercredi. Il y avait quelques prédicateurs légendaires qui faisaient de la télévision avec des clips sur YouTube, mais pas plus que cela. Aujourd'hui ! Chaque ministère fait du streaming en direct ou une forme de diffusion. Nous avons de nombreux sites web sociaux qui ont de multiples fonctionnalités avec des blogs et du streaming en direct. Il semble qu'il n'y ait pas de fin en vue quant à l'évolution du streaming en direct ou de l'archivage vidéo. Il semble que ce soit la pièce manquante des réseaux sociaux. Si l'on considère le chemin parcouru avec les vidéos. Je pense qu'elles vont continuer à se multiplier chaque année. Les téléphones vont devenir bien meilleurs pour enregistrer des vidéos de haute qualité, car les caméras installées sur eux auront des pixels plus élevés. La vitesse d'édition et de téléchargement des vidéos sur les sites sociaux ne fera que s'améliorer. Un geek intelligent continuera à trouver des moyens de rendre la compression et la qualité dix fois supérieures à ce qu'elles sont aujourd'hui. Si vous ne me croyez pas, posez-vous la question ou regardez simplement ce qui s'est passé il y a cinq ans et comparez le téléphone intelligent que vous avez aujourd'hui à celui que vous aviez à l'époque. Il existe toujours une nouvelle technologie qui doit encore être découverte par un geek intelligent. Si vous me demandez où nous en sommes, rappelez-vous ce qui s'est passé au cours des six dernières années : la plupart des services de police ont exigé que tous les officiers portent des caméras corporelles parce que des personnes équipées d'appareils photo haute résolution ont pu filmer quelques flics véreux en train de se livrer à des activités illégales. Si vous me demandez jusqu'où nous irons, je vous répondrai que le ciel est la limite. Si vous faites quelque chose de mal et que vous traversez votre ancien quartier, quelqu'un enregistrera vos activités sur l'enregistreur numérique de la maison. La sonnette est l'un des principaux gadgets de sécurité sur le marché aujourd'hui. Alors, où se situent les plateaux pour les vidéos ? Qui sait ! Les vidéos en direct et archivées ne pourront que s'améliorer et devenir plus abandonnées. Le stockage des vidéos devra augmenter, de sorte qu'un ordinateur ordinaire disposera de téraoctets au lieu de gigaoctets. Les geeks trouveront des moyens de rendre les disques plus rapides et plus petits. La compression et la qualité devront s'améliorer. Encore une fois, si vous me demandez quel est l'avenir des vidéos, je vous répondrai que le ciel est la limite. Que va-t-il donc se passer dans l'espace de l'église avec les vidéos ? Si la communauté ecclésiale souhaite se développer, elle devra s'adapter à la tendance à la croissance de la vidéo. La diffusion de vidéos en direct dans les maisons de retraite et les centres d'accueil pour personnes âgées doit être une nécessité. L'approche doit changer pour atteindre de nouvelles personnes.

Perdons-nous du terrain ?

Auteur Ann Marie : Il a été rapporté que de moins en moins de personnes vont à l'église. Aux États-Unis, le pratiquant moyen va à l'église 1,5 fois par mois. Cette réalité ne m'a pas échappé alors que je regardais une vidéo en direct de mon pasteur en train de prêcher à l'église dimanche dernier. D'une manière ou d'une autre, je n'arrivais pas à sortir du lit. Cela s'explique en partie par le fait que j'étais resté éveillé tard la nuit précédente, à parcourir sans but les médias sociaux et à travailler sur des devoirs légitimes qui devaient être rendus la semaine suivante. Ce service d'église en direct est un cadeau de Dieu. J'ai écouté le message émouvant sur la prophétie, et je me suis senti connecté alors que l'équipe de louange et d'adoration chantait à l'unisson à la gloire de notre Seigneur. C'est ce que je pensais jusqu'à ce que je l'entende annoncer qu'il était temps pour la "Cène du Seigneur", et j'ai alors réalisé que je n'étais pas aussi connecté au service que je le pensais. Hébreux 10:25 King James Version (KJV) "Ne négligeons pas de nous assembler, comme le font quelques-uns, mais exhortons-nous les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez approcher le jour." À ce moment-là, le texte d'Écriture indiqué ci-dessus n'était pas perdu. J'ai réalisé que si le fait de regarder une vidéo en direct d'un service religieux présente des avantages, il y a aussi des inconvénients. Comme discuté précédemment dans un "Blog Post", voici quelques avantages associés à la diffusion en continu des services ou activités de l'église ou du ministère : Les services en ligne peuvent donner à votre ministère la visibilité nécessaire à sa survie - Les services en ligne peuvent aider les petits ministères, moins bien équipés financièrement, à remplir la "Grande Commission" - Les services en ligne peuvent apporter les fonds nécessaires pour maintenir les ministères à flot - Les services en ligne vous donnent un public plus diversifié et plus large - Les services en ligne peuvent servir de source d'encouragement pour vos membres qui peuvent être malades ou isolés - Les services en ligne peuvent aider les paroissiens en vacances à rester en contact ou à se tenir au courant de ce qui se passe à l'église - Les services en ligne peuvent être un moyen pour les paroissiens, Les services en ligne peuvent aider les paroissiens qui sont en vacances à rester en contact ou à se tenir au courant de ce qui se passe à l'église. -Les services en ligne peuvent être un moyen pour les paroissiens qui doivent travailler de ne pas manquer les services du dimanche et les études bibliques hebdomadaires. Matthieu 28:19 Version King James (KJV) "Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer toutes les choses que je vous ai prescrites." Voici quelques inconvénients qui ont été répertoriés par l'Aspen Group en 2015 : Ne favorise pas un véritable sens de la communauté Selon un article récent de Slate.com, il y a une tendance croissante des services religieux podcastés, permettant à quiconque de "participer à l'église" à tout moment. Mais la question persiste : Sans [...]

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Trouver l'espoir dans les moments de souffrance

Auteur Ann Marie : Il y a quelques années, une amie de ma fille est morte tragiquement. Cela a été dévastateur, non seulement pour ma fille et sa famille, mais aussi pour moi et ma famille élargie. Cette jeune femme avait passé de nombreux jours dans ma maison et était même partie en vacances et en quelques courts voyages avec moi et ma famille. La douleur était intense et, pendant cette période, j'ai remis en question Dieu et sa sagesse dans cette situation. Comment Dieu, dans toute sa gloire et sa grâce infinies, pouvait-il permettre qu'une si belle jeune femme, dans la fleur de l'âge, soit abattue de façon si tragique ? J'ai lutté et lutté avec cette question pendant plusieurs jours, semaines, mois et même années. J'ai encore plus lutté lorsque, quelques mois plus tard, sa mère est décédée. Comment cela était-il possible ? Et surtout, où était Dieu ? Cela a changé ma façon de faire certaines choses, notamment l'heure à laquelle je restais dehors le soir. J'ai commencé à avoir peur de la vie. Je suis devenu plus pessimiste sur la vie et ses possibilités. Les "et si" étaient écrasants. Et si Dieu ne s'en souciait pas, s'il ne voulait tout simplement pas être dérangé par nos problèmes quotidiens. Pourquoi laisserait-il une situation aussi tragique à une jeune femme aussi merveilleuse ? Pourquoi nous causerait-il une douleur aussi intense ? Il y a aussi eu le moment où mon amie et collègue a décidé que son mariage de 20 ans devait prendre fin. Malgré la douleur évidente qu'elle causait à son mari et à ses enfants, elle était déterminée à aller jusqu'au bout de ses projets. Elle ne s'intéressait pas à ce que la Parole de Dieu avait à dire sur le mariage ou sur sa prise de décision. Elle veut rompre avec le passé. Cela signifiait couper les liens avec sa famille et toutes les personnes associées à sa vie passée. J'ai pleuré pendant un certain temps et j'ai pleuré encore plus quand j'ai vu l'impact négatif sur la vie de ses enfants. Je me suis demandé pourquoi le Seigneur n'était pas intervenu dans cette erreur évidente d'un être humain par ailleurs merveilleux. Qu'est-ce qui pourrait être plus important que la préservation d'une relation qui cherche à élever des enfants pour le royaume de Dieu, et comment la perte d'une mère pourrait-elle jamais être bénéfique à quiconque, y compris Dieu ? Les circonstances de la famille en bas de la rue qui, malgré tous leurs efforts, a perdu sa maison après que le mari ait perdu son emploi de 15 ans à cause de licenciements et de réductions d'effectifs. Comment ce genre de perte pouvait-il refléter la grâce et la miséricorde de Dieu ? Cela me laissait perplexe. Je n'avais pas les réponses à l'époque, pas plus que je ne les avais lorsqu'un membre de la famille, quelques années plus tard, a également perdu sa jeune fille de façon tragique, lorsque j'ai moi aussi perdu mon emploi, ma maison et mes autres possessions terrestres. Il y avait des amis, comme les amis de Job, qui se demandaient si je vivais dans la volonté de Dieu. Il y a eu de nombreuses circonstances, avant et après, qui ont causé une profonde douleur et m'ont forcé à remettre en question la Souveraineté de [...]

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Prière

Auteur Ann Marie : La prière : Qu'est-ce que c'est, et pourquoi nous ne devrions pas avoir peur J'écoutais un prédicateur plus tôt aujourd'hui qui disait que beaucoup de gens dans l'église ne savent pas comment prier, et j'ai été un peu prise de court. Que voulait-elle dire ? La prière est-elle aussi compliquée que certains prédicateurs et théologiens le prétendent ? Alors que je commençais à réfléchir à cette question, le modeste publicain m'est venu à l'esprit. Je ne parle pas du républicain, comme dans l'affiliation actuelle à un parti, mais du publicain, comme dans Luc 18:13 (version King James) "Et le publicain, (certaines traductions, collecteur d'impôts), se tenant à distance, ne voulait pas lever les yeux vers le ciel, mais se frappait la poitrine, en disant : Dieu, sois miséricordieux envers moi, un pécheur". Je ne sais pas comment la prédicatrice en est arrivée à sa conclusion, mais nous pourrions tous bénéficier d'un retour aux bases pour parler à Dieu (prier). La prière est une communication entre Dieu le Père et ses enfants (nous). Bien que notre Seigneur ait fourni une ligne directrice (le Notre Père) sur la façon de prier, la prière est personnelle. Il s'agit d'une communication intime entre le croyant et son Père. Il ne s'agit pas d'une posture pour les autres croyants. Le but n'est pas que les autres nous regardent avec admiration, mais plutôt de regarder vers Dieu qui est capable de répondre à tous nos besoins, ainsi qu'aux besoins d'un monde perdu et mourant. C'est pourquoi Jésus nous a demandé de ne pas prier en utilisant de "vaines répétitions" (Matthieu 6:7). Les vaines répétitions sont bien souvent le reflet du cœur. Elle reflète la façon dont nous voyons Dieu, et le rôle qu'il joue dans notre monde et dans nos vies. Si nous avons un Père aimant qui, nous le croyons, prend soin de nous, nous l'approcherons avec référence (respect), tout en étant (reconnaissant) reconnaissant pour qui Il est et ce qu'Il a fait et continuera à faire pour nous. Cela n'est pas difficile à faire, si nos cœurs sont soumis et vulnérables devant un Dieu qui est capable de nous faire et de nous modeler à son image et de nous mettre en accord avec sa volonté pour nos vies. Sans devenir trop philosophique, la prière du publicain est très profonde. Si vous avez remarqué, cet individu était très conscient de qui et de ce qu'il était. Il était probablement méprisé par beaucoup dans la société, en partie à cause de sa profession (voir Luc 18:11). Il était pleinement conscient de sa situation désespérée, tant par le monde qui l'entourait que par son désespoir devant Dieu. Il ne se faisait pas d'illusions sur la façon dont il était perçu par les autres, mais surtout sur la façon dont Dieu le percevait. Il était conscient de qui il était et de la capacité de Dieu à le purifier de ses péchés. D'après ses actions, il était reconnaissant d'avoir l'occasion d'approcher un Dieu suprême et impressionnant qui l'aimait, malgré lui et les autres. Le publicain a fait quelques choses dont nous pouvons tous tirer des leçons. Elles sont les suivantes : 1) Il [...]

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Quand la loi a-t-elle cessé et la grâce a-t-elle commencé - Notes du sermon en ligne

Quand la loi a-t-elle cessé et la grâce a-t-elle commencé ? Quelles sont certaines des lois qui ont été supprimées ? L'offrande volontaire remplace la dîme La vie par la foi remplace la circoncision et tous les éléments de la loi Hébreux 7:4-6 [NKJVl Le roi de justice 4 Considérez maintenant la grandeur de cet homme, à qui même le patriarche Abraham donnait la dîme du butin. 5 Et certes, ceux d'entre les fils de Lévi, qui reçoivent le sacerdoce, ont reçu l'ordre de recevoir la dîme du peuple selon la loi, c'est-à-dire de leurs frères, bien qu'ils soient issus des reins d'Abraham ; 6mais celui dont la généalogie n'est pas issue d'eux a reçu la dîme d'Abraham et a béni celui qui avait les promesses. Quel était le problème de la Loi ? Héb 7:19 [NKJV] La loi n'a rien rendu parfait Car la loi n'a rien rendu parfait, mais l'apport d'une meilleure espérance l'a fait, par laquelle nous nous approchons de Dieu. L'humanité avait besoin d'un médiateur Héb 9, 19[NKJV]La mort du médiateur nécessaire 16 Car là où il y a un testament, il faut aussi nécessairement la mort du testateur. 17 Car un testament est en vigueur après la mort des hommes, puisqu'il n'a aucun pouvoir tant que le testateur vit. 18 C'est pourquoi même la première alliance n'a pas été consacrée sans sang. 19 En effet, lorsque Moïse eut énoncé tous les préceptes de la loi à tout le peuple, il prit du sang de veau et de bouc, avec de l'eau, de la laine écarlate et de l'hysope, et il fit l'aspersion sur le livre lui-même et sur tout le peuple, 20 en disant : "Ceci est le sang de l'alliance que Dieu vous a prescrite". 21 Il fit aussi l'aspersion de sang sur le tabernacle et sur tous les ustensiles du ministère. 22 Et selon la loi, presque tout est purifié par le sang, et sans effusion de sang il n'y a pas de rémission. Que représentait la Loi ? Héb 10:1-4 [NKJVl Sacrifices d'animaux insuffisants 10 Car la loi, qui est une ombre des biens à venir, et non l'image même de ces biens, ne pourra jamais, avec ces mêmes sacrifices qu'ils offrent continuellement d'année en année, rendre parfaits ceux qui s'approchent. 2 Car alors, n'auraient-ils pas cessé d'être offerts ? Car les adorateurs, une fois purifiés, n'auraient plus eu conscience de leurs péchés. 3 Mais dans ces sacrifices, il y a chaque année un rappel des péchés. 4 Car il n'est pas possible que le sang des taureaux et des boucs enlève les péchés. La mort du Christ accomplit la volonté de Dieu 5 C'est pourquoi, lorsqu'il est venu dans le monde, il a dit : "Ce n'est pas un sacrifice ou une offrande que tu as voulu, mais un corps que tu m'as préparé. Tu n'as pas voulu des holocaustes et des sacrifices pour le péché. Alors j'ai dit : "Voici que je suis venu - Il est écrit de moi dans le volume du livre - Pour faire ta volonté, ô Dieu". ‘ “ 8 En disant auparavant : " Sacrifice et offrande, holocaustes et sacrifices pour le péché, Tu n'as pas désiré. ni pris plaisir [...]

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Coutumes du mariage dans l'Ancien Testament - Notes de sermons en ligne

Les coutumes matrimoniales de l'Ancien Testament sont très intéressantes lors de la transition entre l'Ancien Testament et le Nouveau Testament. C'est un sujet qui mérite d'être étudié. Il aidera tout le monde à comprendre le fondement des mariages de Christina. Sujet : Les coutumes du mariage dans l'Ancien Testament Etude biblique Enseignements Ces questions, je crois, trouveront une réponse dans cette leçon. Quelles étaient les coutumes du mariage dans l'Ancien Testament ? Quel était l'âge moyen des couples qui se mariaient dans l'AT ? Quelle était la législation sous la loi mosaïque ? Comment la mariée était-elle choisie ? Qu'est-ce qu'un mariage lévirat ? Que signifiait la fiançailles d'une femme ? MARIAGE OT Coutumes - l'union d'un homme et d'une femme en tant que mari et femme, qui devient le fondement d'un foyer et d'une famille. Origine du mariage. Le mariage a été institué par Dieu lorsqu'il a déclaré : "Il n'est pas bon que l'homme soit seul ; je lui ferai une aide comparable à lui" (Gen. 2:18). Dieu façonna donc une femme et l'amena à l'homme. En voyant la femme, Adam s'exclama : "Voici l'os de mes os et la chair de ma chair ; on l'appellera Femme, car elle est sortie de l'Homme" (Gn 2,23). Ce passage souligne également la vérité selon laquelle "l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et ils deviendront [[[[[ une seule chair"]]]]]. (Gen. 2:24). Cela suggère que l'idéal de Dieu est que l'homme soit l'époux d'une seule femme et que le mariage soit permanent. La législation. Le désir de Dieu pour son peuple était qu'il se marie au sein du corps des croyants. La loi mosaïque stipule clairement qu'un Israélite ne doit jamais épouser un étranger. L'Israélite serait constamment tenté d'embrasser le dieu de son conjoint (Ex. 34:10-17 ; Deut. 7:3-4). De même, l'apôtre Paul a ordonné aux membres de l'église de Corinthe : "Ne vous mettez pas sous un joug étranger avec des infidèles" (2 Cor. 6:14). Les mariages entre Israélites étaient régis par la loi, et toutes les relations incestueuses étaient proscrites **(Lev. 18:6-8 ; 20:19-21)***. En outre, il était interdit aux prêtres d'épouser des prostituées et des femmes divorcées (Lev. 21:7, 13-14). Les filles qui héritaient des biens de leur père devaient se marier dans leur tribu ou perdre leur héritage (Nombres 27:8 ; 36:2-4). Le choix de la mariée. À l'époque de l'Ancien Testament, les parents choisissaient la compagne de leur fils. La raison principale de ce choix était que la mariée faisait partie du clan. Même s'ils étaient mariés et devenaient "une seule chair", le couple restait sous l'autorité du père de l'époux. Les parents choisissaient une personne qui s'intégrerait le mieux dans leur clan et travaillerait en harmonie avec sa belle-mère et ses belles-sœurs. Parfois, les parents consultaient leurs enfants pour savoir s'ils approuvaient le choix des compagnons qui leur était fait. Par exemple, on a demandé à Rébecca si elle voulait épouser Isaac (Gen. 24:57-58).Samson a exigé qu'une certaine fille lui soit acquise. Bien que ses parents aient protesté, ils ont rempli le contrat de mariage pour Samson (Judg. 14 : 1-4). Fréquemment [...]

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